El Yoga Sutras de Patanjali es un texto muy antiguo que se ha convertido en un libro muy popular para leer y estudiar. Estos sutras contienen una gran cantidad de información. Además de la información básica, también proporcionan una buena introducción a la práctica del yoga.
Orígenes
El Yoga Sutras de Patanjali es uno de los textos seminales para la práctica del yoga. Describen cómo lograr poderes místicos a través del yoga. Estas técnicas explican cómo lograr un estado de absorción completa y libertad de todos los modos de pensamiento. Además, explican cómo adquirir la capacidad de meditar y alcanzar una conciencia superior.
El Yoga Sutras de Patanjali, escrito por el ascético hindú Patanjali, sistematiza las tradiciones preexistentes del yoga. Aunque los Sutras se compusieron originalmente en sánscrito, también se han traducido al inglés y otros idiomas.
Uno de los términos más importantes en los sutras de yoga es la citta. Citta es un término utilizado para describir la mente. Prakriti, o el cuerpo material, se compone de Gunas o disposiciones psicológicas. En general, la preponderancia del elemento Sattva de la mente es mayor que los Rajas y los Tamas.
Otro término importante es Purusa, o el verdadero yo del yogui. Purusa está obligado a Prakriti, pero también es gratuito. Isvara, o el ser supremo, está más allá del alcance de Prakriti. Sin embargo, la devoción a Isvara es un medio opcional para lograr Samadhi.
Otro término utilizado por la escuela de yoga es Buddhi. Buddhi es una forma especial de conciencia que se relaciona con las disposiciones psicológicas de un ser vivo. Se cree que Buddhi es una capa metafísica distinta sobre la mente.
Patanjali enseña que el objetivo del yoga se logra a través de la gracia de Dios. También advierte contra extenderse de su camino practicando prácticas similares a yoga en busca de poderes súper normales.
Los Yoga Sutras proporcionan una explicación de las posiciones indias clásicas sobre la conciencia. En particular, describen cómo funciona la mente y cómo lograr información precisa sobre el mundo.
Fecha
El yoga los sutras son un texto antiguo que contiene instrucciones sobre cómo meditar y alcanzar poderes místicos. Los sutras se compilaron para la transmisión oral y se diseñaron para facilitar la memorización. Incorporan las enseñanzas de varios sistemas filosóficos indios.
Los «Sutras» son el resultado de cientos de años de instrucción oral. En esta tradición, los estudiantes memorizan ingredientes clave, lo que les permite recordar la información cuando sea necesario.
Un «Sutra» es una enseñanza corta y fácil de entender. Los sutras de Patanjali son el primer ejemplo de esto.
Los «Sutras» han sido fechados por varios estudiosos. La mayoría de los investigadores los colocan entre los siglos quinto y sexto CE. Sin embargo, no hay evidencia definitiva de una fecha específica.
La definición más común del «Sutra» es un texto corto que describe un mensaje general. Otras definiciones lo describen como una pequeña enseñanza.
El «Sutra» es en realidad una tradición ascética. También se considera una de las principales corrientes de actividad espiritual en la antigua India. Aunque el yoga no se considera una escuela separada de su escuela hermana, Samkhya, se basa en las presuposiciones metafísicas de este último.
El «Sutra» demuestra la articulación elocuente de la posición clásica india sobre la conciencia y la mente. Para Patanjali, es un intento de proporcionar un método para eliminar el estrés y volver a conectarse al universo.
El yoga es un término general para un grupo de técnicas que conducen a la conciencia del yo. Una reconexión al yo puede conducir a la iluminación. Además, los sutras de yoga de Patanjali explican cómo lograr este estado.
Los sutras de Patanjali se han reificado en una de las seis escuelas de filosofía india clásica. Algunos dicen que el yoga es una variante de Samkhya, una tradición bhakti.
Interpretaciones
Los sutras de yoga son un texto importante dedicado al yoga y la práctica de la meditación. Los textos son una colección de cuatro libros escritos por Sage Patanjali. Se consideran la fuente autorizada de enseñanzas de yoga. Este antiguo tratado contiene varias explicaciones de los poderes místicos del yoga.
A pesar del hecho de que los sutras de yoga no contienen fechas, se ha interpretado que son tan antiguos como cinco siglos, lo que los habría convertido en el manual meditativo más antiguo conocido por la humanidad. Algunos estudiosos fechan los textos antes de la era común, en función del contenido del texto, pero la mayoría los ha salido después de él.
En general, las interpretaciones más comunes de los Sutras son el resultado de la Bhasya por Vyasa, quien compiló comentarios sobre los diversos sastras en el siglo V. Estos comentarios son a menudo la base de los comentarios posteriores.
Como se mencionó anteriormente, el epistema más importante de los Sutras es el Samkhya Kari. Describe la diferencia entre la percepción externa e interna. La experiencia de un yogui está teñida de nombre o memoria del objeto correspondiente al objeto.
Otra característica importante de Bhasya es la distinción entre Parapratyaksa y Aparapratyaksa. Parapratyaksa es un mayor nivel de percepción. A diferencia de Samadhi, el paraapratyaksa no se logra observando a Isvara.
Otra característica importante es el Ahamkara, o Manas. Manas es el término utilizado por la escuela de yoga para describir las funciones de la mente. Es una combinación de Sattva, Rajas y Tamas. Sattva es la preponderancia más grande de las tres funciones cognitivas. Rajas es creativo y Tamas está desinteresado.
Otras características del Bhasya incluyen el Pratyahara, que es el acto de desconectar los sentidos del objeto que se experimenta. Además, hay varias líneas de comentarios sobre los Sutras.
Similitudes con el budismo
Yoga Sutras de Patanjali es un libro antiguo sobre la práctica del yoga. Es uno de los primeros textos que se publicarán sobre el tema. Los sutras se compilaron para la transmisión oral y se pretendía como un dispositivo de memorización. Fueron traducidos a fines del siglo XIX.
El yoga es un sistema de prácticas meditativas que incluye postura, control de la respiración, observancias (niyamas) y acciones purificatorias. Estas prácticas culminan en Samadhi. Este estado se caracteriza por el cese completo de los estados activos de la mente.
Aunque los sutras de yoga están estrechamente relacionados con el budismo, existen diferencias significativas entre las dos escuelas. El yoga enfatiza el voluntariario y el autocontrol. Samkhya se centra en el conocimiento metafísico. Sin embargo, ambas tradiciones comparten principios metafísicos comunes.
Los sutras de yoga de Patanjali se consideran el primer tratado sistematizado en el yoga. Patanjali estableció un camino ocho veces para lograr el objetivo del yoga. Sus sutras incluyen 20 Yamas y Niyamas. También dedicó tres sutras a Asana.
Otro término importante en los sutras de yoga es la citta. Ciitta se refiere a la percepción de la mente de un objeto a través de los sentidos. Durante el proceso de percepción, la mente está condicionada por la memoria y la idea del objeto.
Además de estos términos, los sutras de yoga contienen referencias a otros sistemas. Por ejemplo, los sutras Vaisheshika abogan por la cosmología atomista. Algunos estudiosos creen que se agregaron conceptos vedánticos al sistema.
Otro término que se usa con frecuencia en los sutras de yoga es Samadhi. Samadhi es la etapa final del camino ocho veces del yoga. Cuando el yogui llega a Samadhi, está libre de cuerpo y todos los modos de pensamiento.
Según los Yoga Sutras, Samadhi se puede lograr por devoción a Isvara o por otros medios. El texto de Patanjali también afirma que Samadhi se puede lograr en
cualquier momento del día.
Similitudes con otras tradiciones ascéticas
El Yoga Sutras de Patanjali es el primer libro de texto existente sobre yoga. Establece la posición clásica india sobre la mente y la conciencia y explica cómo lograr poderes místicos.
En una interpretación tradicional, los sutras de yoga se consideran un producto de la tradición de Samkhya. Aunque Samkhya ha sido una gran influencia en la evolución del yoga, no se considera una escuela separada del yoga. En cambio, comparten presuposiciones metafísicas similares.
