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Caminar por el laberinto es una antigua práctica utilizada por muchas religiones diferentes para el centrado espiritual, la contemplación y la oración. Al adentrarse en el camino serpenteante de un laberinto, se camina lentamente mientras se aquieta la mente y se centra la atención en una pregunta espiritual o en una oración.
Caminar por un laberinto es una forma de meditación activa, distinta de la meditación de pie, sentada o tumbada. La meditación activa aporta muchos beneficios, y caminar por el laberinto es una experiencia espiritual única. Obtenga más información sobre la meditación caminando por el laberinto y sus posibles beneficios.
Un laberinto no es un laberinto. No tiene callejones sin salida como los laberintos. Es unicursal (una línea), lo que significa que sólo hay un camino para llegar al centro y volver a salir. El camino se retuerce y gira sobre sí mismo muchas veces antes de llegar al centro. Una vez en el centro, sólo hay una salida.
La Bayadere – Балет) #ballet #labayadere | MARIUS PETIPA
Hay cosas para las que no tengo absolutamente ningún concepto, como hacer un sonido como Plácido Domingo. En serio, no puedo ni imaginarme hacer un sonido como el que él produce aparentemente sin esfuerzo. Esa pose de yoga (pero sin llevar las botas) entra en la categoría de came.
Hay cosas para las que no tengo absolutamente ningún concepto, como hacer un sonido como Plácido Domingo. En serio, no puedo ni imaginarme hacer un sonido como el que él produce aparentemente sin esfuerzo. Esa postura de yoga (pero sin llevar las botas) entra en la categoría de came.
Los 5 ritos tibetanos
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En la enseñanza católica, el sacramento de la Penitencia es el método de la Iglesia por el cual los hombres y mujeres individuales confiesan los pecados cometidos después del bautismo y son absueltos por Dios mediante la administración de un sacerdote. El rito católico, obligatorio al menos una vez al año en caso de pecado grave, suele realizarse en un confesionario, cabina o sala de reconciliación. Este sacramento se conoce con muchos nombres, entre ellos penitencia, reconciliación y confesión[1]. Aunque las publicaciones oficiales de la Iglesia suelen referirse al sacramento como «penitencia», «reconciliación» o «penitencia y reconciliación», muchos clérigos y laicos siguen utilizando el término «confesión» para referirse al sacramento.
Amit kumar jain
Hace dos años escribí un popular post titulado Yoga Body: La conspiración. En su momento tuvo una gran acogida, generando miles de visitas, cientos de compartidos y montones de comentarios positivos. Pero últimamente los comentarios no han sido muy afirmativos. De hecho, la gente se ha enfadado bastante. Una profesora de yoga se enfureció lo suficiente como para llamarme «gorda» ignorante, vaga y cabreada. Qué bien. Me preguntaba qué era lo que de repente enfadaba tanto a la gente.
Muchos comentaristas no estaban de acuerdo con mi afirmación de que el cuerpo de yoga «perfecto» utilizado para vender esterillas de yoga, ropa, DVD, libros, talleres, festivales, retiros, membresías de estudios, etc. no era un ideal saludable, que era un cuerpo sobreexigido y mal alimentado. Lo veían como un icono resplandeciente de inspiración, el resultado natural de un estilo de vida yóguico sano (es decir, autodisciplina y control dietético). Y como señaló una persona, si no tenía un cuerpo de yoga… bueno, claramente estaba haciendo yoga mal.
Otros se preocuparon porque pensaban que yo estaba haciendo suposiciones perjudiciales para las delgadas por naturaleza. (Que una mujer sea delgada no significa que haga dieta o que tenga una obsesión narcisista por hacer ejercicio). Todos los cuerpos, gordos o delgados, están bien como están, y era hipócrita por mi parte hablar de positividad corporal mientras formaba parte del problema del odio al cuerpo.
